|
Так выглядят сегодняшние итоги того опроса, который всё ещё продолжается на тбилиском форуме...
 Коментарии собрала Эка Кеванишвили
«Есть ли совесть у кого-нибудь в Грузии?» – этот вопрос появился в первые же дни на одном из форумов после проведённой Центром по Правам Человека кампанией «Простите». Автором этого вопроса был абхаз. После первых острых реакций, внимание ей уделил Фонд Генриxa Беллая посвятил этой теме дискуссию. На тбилиском форуме оказались противники, которые выступили не только против самой идеи, но даже и против инициативы проведения дискусии.
«Я считаю, что любая «дискусия» на эту тему просто инструмент внедрения пораженченской идеологии. Также считаю что завтрашнее собрание будет пробным камнем в процессе становления этой идеологии. Любая дискусия по сути уже равна поражению».
«Я хочу подчеркнуть одно, и задумаемся об этом: инфо о проведении дискусии положили на этот форум в политотделении, где хорошо представляли что представляло собой это инфо. Хорошо продуманная и хорошо просчитанная. Вопрос только кто автор – республиканские НГО-шники, которые сидя в одной маленькой комнатке (зал фонда правда песчинка), хотят пиарить эту «дискусию», или их противников, у которых есть «зуб» на саму эту акцию и на республиканских НГО-шников или хотели оценить мнение общественности, индикатор (как любят выражаться НГО-шники)?»
«Но, в любом случае, жребий брошен, друзья! Ещё немного и ведь всё равно будет видно мнение общественности!»
«Самые грязные дела начинаются именно с таких дискусий... Может стоить начать дискусию «Предоставить ли армянам автономию в Ахалкалаки?» или ещё «Признаём ли назависимость Абхазии?» или же ещё «Самоликвидировать ли государственность Грузии и присоединиться ли к России в рамках широкой автономии?» Такие дискусии то же самое что дискусия «Поцеловать ли туда наших апсуа-братьев?»
«И как по твоему, лично у тех людей просят прощения, кто моих и твоих уничтожил? Ты может думаешь что все абхазы держали оружие в руках, уничтожали с корнем в Гаграх грузин или что? Если пивести примеры того, как во время штурма Сухуми абхазы спасали грузин, что скажешь на это? Может этим людям приносят извинения. Тем, кто рисковал своей жизнью и проявил больше человечности чем большинство их и наших соотечественников. А может извиняются перед матерями тех детей, которых перевозили вертолётом из блокированного в 93-м Ткварчели и мхедрионцы, несмотря на то, что знали что в вертолёте дети, всё равно сбили его. Кто-то должен сделать этот шаг. Однако этот шаг почему-то всё время идёт от нас. Абхазы ожидают извинений от правительства и народа. Правительство не то чо просит прощения, но того и гляди, начнёт войну».
«Нация, у которой тысячи беженцев (а кроме этого у нас есть тысяча других проблем), не сможет просить прощения. Особенно тогда, когда другая сторона не делает встречных шагов».
Вокруг начатой дискусии на тему «Простите» делятся как правило на две части. Так продолжается и по сей день на протяжении трёх месяцев со дня начала кампании, хотя интересно то, что в обществе начался разговор об этом и появились такие, для кого просить прощения не зазорно.
Иракли Какабадзе открыто фиксирует свою позицию на тбилиском форуме: «Я лично думаю, что каждый должен просить прощения за свои действия и сказать что сожалеет о том что случилось. Мне лично стыдно, что Китовани и Шеварднадзе были во главе моего государства в течении стольких лет. И из-за этого перед всеми извиняюсь – перед картлельцами, абхазами, гурийцами, мегрелами, имеретинцами и всеми другими. Я думаю что и среди абхаз есть много достойных людей, которые то же думают о Ардзинбе и его «братьях». 9 апреля мы не отступили, когда русские вошли всей своей огромной силой и всё равно проиграли борьбу с нами – безоружными людьми. Так бывает всегда, когда большой противостоит маленькому. Я лично, вместе с 80-ти тысячами людей, считаю вооружённое противосояние ниже достоинства грузин. Грузины стоят выше русских тем, что не являются империалистами и не хотят доминировать. Я в это верю. И если это не так, и мы подобны русским, тогда не хочу быть таким грузином.
Я лично вам скажу, что разжигатели той войны должны быть строго наказаны ( грузины и абхазы, и что самое главное – русские ), все военные криминалы (всех наций, кто творил зверства) и ещё барыги оружием, кто на этой войне сделал большие деньги и на этой трагедии нагрел руки. Такими были грузины, абхазы и представители других наций.
Я прямо говорю от своего имени и не прячусь ни за каким ником. Я лично прошу прощения за то, что являюсь сыном той нации, которая так долго терпела у власти Шеварднадзе, Китовани и им подобных, а также сейчас терпит у власти их духовного сына – Мишу Саакашвили. Лично и моя вина есть в этом и чистосердечное признание лучше игры.
Также считаю, что война и убийства (тем более женщин) это то, что должно быть запрещено как это Важа Пшавела и Боб Дилан говорят и каждый, от кого это исходит, одинаково виновен. Самое большое проявление мужества – это говорить правду без оружия. Я приветствую такое мужество – а оружие – прибежище трусов.
Знаю, что это мнение непопулярно в широких кругах, но «я здесь стою и не могу по-другому» - не убий – я прямо понимаю эту заповедь в законе Моисея.
Память об этих людях и восстановление достоинства наших беженцев требует, чтобы мы проявили мужество и честно вернулись в Абхазию как можно скорее».
Рядовые граждане рассуждают о тех причинах по которым один народ может принести извинения другому:
«У меня есть огромное желание попросить прощения у тех абхазских семей, которые пострадали из-за некоторых наших горе-военных формирований. В Абхазии сражалось много грузин-патриотов. Многие погибли. Многих похоронили с пулей в спине. Нам надо извиниться и перед этими грузинскими семьями!!!
Ни у кого нет права разговаривать от имени народа, ни у президента, ни у какого-то политика и тем более у «НГО-шника». От имени народа могут говорить лишь итоги референдума.
Я лично прошу прощения у тех семей в Абхазии, которые так сильно пострадали. Так же и у тех семей в Зугдиди, в Хоби, в Сенаки, в Абаша, в Самтредия, которые также пострадали, как и в Абхазии.
Когда вы разговариваете от лица беженцев, знаете ли вы их мнение? Беженцы уже попросили прощения – когда прятали своих соседей-абхазов, которых преследовали грузины».
«Беженцы гораздо менее агресивны. Большинству из них правда не в чём просить прощения. И прощения у этих людей, в первую очередь, должны попросить грузинские милитаристы, которые проиграли войну и которые всё равно чувствуют себя героями.
Также и в Абхазии. Парень, пригвождённый к инвалидному креслу, которому было 18 лет, когда его ранили, более всех готов к примирению».
«Простите» не означает того чтобы стать на колени перед Багапшем и другими и кричать что я плохой, простите меня. «Простите» будет тогда, когда осудят зачинателей этой войны. Между прочим, их риторика была очень похожа на риторику некоторых здешних товарищей тогда, перед началом войны».
«Я думаю этим людям правда нужна пустая Абхазия – без людей. Так не получится. Сегодня 21-й век».
«Здесь не стоит вопрос только принести извинения или ползти до Зугдиди. Это вопрос оценки. Оценка событий 1991-93 годов, и в этой оценке должно быть место также и для Абхазии. Должно быть сказано что эти действия были серьёзной ошибкой тогдашнего грузинского правительства, из-за которой пострадало в первую очередь множество живущих в Абхазии грузин и других народов. Насколько я помню, там проживало более 300.000 грузин и около 70.000 абхаз! Сначало надо извиниться перед этими 300.000 грузин (абхаз), а потом и перед тем народом, который остался в Абхазии. Никто не требует того чтобы поехать в Сухуми, к Багапшу!»
«В Абхазии гражданское общество развито намного меньше нашего гражданского общества и, по моему мнению, с нас, как претендующим на более высокий уровень культуры, спросится больше, и, естественно, мы должны создать прецендент, как более развитая (если это так) нация».
«Всё из-за того что 24 часа подряд напоминают что 15 лет назад во всех мирных семьях был траур, стояли гробы из-за грузин и показывают в каком довольстве живут в Грузии виновные в этом люди, как они работают, как их хоронят в пантеонах».
«Абхазы потому не попросят прощения, что мы до сих пор грозим им уничтожением, переселением, геноцидом; напоминаем что они они «пришлые», неблагодарные, несостоявшиеся, порочные апсы, незначительная нация, которая должна быть благодарна что мы не уничтожили её до сих пор и великодушно разрешали жить на нашей святой земле и дышать нашим воздухом. Они потому не попросят прощения, что им просто не дадут такой возможности сепаратисты, а кто и попытается, с тем жестоко расправятся».
23 Мар. '08 ...назад
|
